Причины революции 1917 года довольно глубоки и на самом деле кроются намного больше во внутреннем факторе, чем во внешнем, хотя конечно иностранное влияние на страну с целью дестабилизации обстановки также сыграло свою роль.
Как говорил Козьма Прутков, надо зреть в корень. Поэтому причины революций не стоит рассматривать поверхностно. Ясно то, что почти любая революция лишь в последующих исторических книгах возносится идеологически и доказывается наличие морального фактора идеи, как главного рычага. На самом деле даже всё немного проще, так как революция любая порождается накоплением социальных противоречий и масштабным взрывом. Конечно же, свершается не без идеологического подтекста, но в основе лежит именно социальный протест, а в социально обеспеченной и стабильной стране восстания с трудом добьёшься.
Причины революционной хандры России начала 20-го века уходят во вторую половину века 19-го и порождены различием интересов пролетариата, буржуазии и дворянства. Но тут поясним подробнее и заглянем в историю, чтобы разобраться. Ещё на рубеже 16 – 17 веков, когда окончательно сформировалось Московское централизованное государство, общество поделилось на свои классы относительно кастовости, что и называли сословиями.
В-основном, государство держалось на верхних и нижних слоях общества – на дворянстве и крестьянстве.
Дворяне действительно были опорой государству, служа Отечеству и являясь слугой державы, также были нравственным ориентиром своего времени. А именно с элиты основное общество в истории и берёт пример, подражая ей.
Крестьянство вообще чисто тянуло всю экономику, обеспечивая аграрную сырьевую страну бесплатной рабочей силой. К нише крестьян можно отнести и людей мастеровых.
В состав среднего сословия входило купечество, которое неспроста имело плохой имидж, да и народную нелюбовь. И дело не только лишь в мифах о народной скупости купца. Зачастую, даже в патриархальной ортодоксальной России под напускной набожностью торговца скрывалась алчность и злоба конкуренции. При этом радение за отечество чаще всего и в те времена оказывалось для них используемым хитрым пиар ходом. Мол, кормим страну, при этом думая исключительно о своём состоянии.
Примером может служить Смутное время, когда при сборе денег Мининым, купцы давали определённую часть своего состояния, отсиживаясь до последнего. Некоторые так и не пожертвовали кошельком, в то время как крестьяне и простые люди несли все свои сбережения, а дворянство исправно воевало и служило, не щадя живота своего.
Синтез единения верхов и низов давал всегда стране период стабильности, экономического роста и укрепления. Периоды обострения противоречий между дворянством и крестьянством вызывали социальные коллапсы и народные бунты. То есть когда разрушалась эта нить связи элиты (дворянства) с мотором-движком (крестьянством), тогда и наступали ненастные времена государства. Но худо, да бедно страна после Смуты жила без крупных народных всеобъемлющих народных восстаний до начала 20-го века.
Как уже было сказано, революционные причины следует искать на пол века раньше. Произошло следующее. Высшее, самое богатое и алчное купечество окончательно закрепилось на месте, приросло заводами, фабриками, мануфактурами и переформатировалось в буржуазию – самый рьяно угнетающий класс.
Дворянство, издавна являющееся опорой страны и нравственным стержнем (необходимая задача элиты), стало не только разоряться и перерастать в старосветских помещиков и мелкопоместных дворян, но также начало морально разлагаться и нравственно губить общество. Как известно, рыба гниёт с головы, поэтому гибельное гниение в стране началось с дворянства – тогдашней высшего света общества и законодателя моды. Свои собрания в клубах, на квартирах, азартная жизнь, разврат, забвение Бога и долга служения Отечеству вызывали различные вредоносные мысли, переросшие в идеи изменения страны, общества, миропорядка путём преобразования различных целей, доводящих до убийства людей с задачей построения мифического нового общества, никому из адекватных людей непонятного.
Когда пролетариат, рабочие и крестьяне (бывшее крепостные и мастеровые люди), увидел не только социальную пропасть, но и безнравственность и духовную грязь высших слоёв общества, то его недовольство и привело к революционному, уже своему порыву, устроившему Октябрь. Февраль же был устроен именно высшими слоями общества, по большей части нравственно разложившимися, поэтому не закрепился и был сметён народной волной Октября.
Николай II имел сложнейшую ситуацию, когда ему следовало опереться не на прогнившее дворянство столиц, а именно на мещан, рабочих, крестьян, тем более вера в доброго и справедливого царя сохранялась у последних и в начале века. Но император продолжал доверять гнилой элите, гомосексуалистам Юсуповым и прочему приближённому к власти дворянству, собирающемуся в частных клубах на квартирах, где устраивали пьяные оргии под речитатив психически больной нигилистско-наркоманской поэзии. Весь вкус этой бездуховности ощущался и в обществе, да и до нас дошёл не только в своеобразных преувеличительных мифах, но и документах.
Стоит также упомянуть и церковь, а именно её бездействие. Бездействие же было обусловлено отсутствием своего собственного центра во главе с Патриархом, который сам независимо определяет политику церкви и направляет свою паству, формируя её христианско-моральные облик.
В наше время вместо буржуазии у нас олигархи, завладевшие всей минерально-сырьевой базой народного достояния, а элита довольно нестабильна, размыта и представлена пёстрым составом. Поэтому нашей власти следует помнить уроки истории, понимать их суть, заниматься внутренним укреплением. При наличии внутренней стабильности и ощутимой силы собственная непобедимость кажется более явной. И при внутренней стабильности и спокойствии, при отсутствии огромного социального расслоения и духовной нищеты никакое иностранное вмешательство не способно пошатнуть обстановку в таком государстве, где проявляется наличие единства народа, элиты и власти, так необходимого в момент, когда мы стоим на пороге фазы новой холодной войны и противостояния с англо-саксонской протестантской системой.
(Ростислав Бобынцев-Василюк)
